A lélegzet megértett


Az élet művészete Swami Niranjanananda Saraswati A világon sok gondolkodási rendszer és irányzat létezik. A közös tényező és minden megismerés központja mindegyikben az ember.

paraziták hallgatni

Ebből következően egy gondolkodási irányzatot, hitet, filozófiát vagy vallást alapítani az emberi lény nélkül lehetetlen. Mit vegyen férgekkel egy gyermeknél az alapvető követelmények a sikeres, boldog és egészséges életvitelhez? Sok ember talált egy módszert, utat, amellyel elérhetik a megértés ezen állapotát.

A világ minden hitrendszere a megértés egy olyan nézőpontját adja, amely az emberek azon csoportjára érvényes, akik egy bizonyos fajta lelkülettel rendelkeznek. Mindegyikre úgy kell tekintenünk, mint egy tanulási folyamatra, melynek célja, hogy fejlesszük a saját elménket és megértésünket, és végül a lélegzet megértett saját tapasztalatunkon nyugvó következtetéshez jussunk. Van egy történet a Rámájana-ban, amelyben Tulsidas Ráma, Szíta a lélegzet megértett Laksmana utazását írja le az erdőben.

Azt írja, hogy egy sorban mennek. Először jön Ráma, aztán Szíta és mögöttük Laksmana. Ráma jelenti az egyetemes hatalmas természetet, Istent, Laksmana jelenti az egyéni emberi természetet, és középen van a májá, az erő, a sakti. Ez nagyon pontos leírása a keletkezésnek és az életnek, mert, habár mint emberek mindannyian osztozunk bizonyos velünk született tulajdonságokban, a gúnák az elme minősége vagy sajátossága változása és keveredése miatt ezek a tulajdonságok minden életben máshogy kerülnek kifejezésre.

Az élet művészete

A kapcsolat a lélegzet megértett Ebben a világban össze vagyunk kötve egymással, nem csak önálló egyedek vagyunk. A lélegzet összeköt minket a világunkkal. Ki tudja, lehet, hogy a most belélegzett levegő ugyanaz, amit Clinton vagy Jelcin vagy őfelsége a brit királynő lélegzett be tegnap, így mindegyikőjükből lehet egy kicsi benned.

Mindenkiből, aki a földön él, van egy rész benned, mert mindannyian össze vagyunk kötve a lélegzet által.

Ez egy nagyon erőteljes egyesítő erő, csak senki a lélegzet megértett gondol rá. A levegő, a lélegzet az erő, amely az élethez és a lélegzet megértett többi emberhez kapcsol minket.

Hasonlóan, az ókori bölcsek azt tapasztalták, hogy van egy másik kapcsolat, ami a kozmikus erővel köt össze minket.

Az emberek hívhatják ezt az erőt Istennek vagy másnak, azonban ez a kapcsolat nem ismert számunkra. Létezik, de nem vagyunk a tudatában. A cél az igaz spirituális életben, nem a szektás értelemben vett spirituális életben, ezen kapcsolat felismerése. Amint a kapcsolat létrejön, az érzékek és érzelmek felerősödnek.

Olvashatunk emberekről, akik gyermekkorukban elkerültek a családjuktól a világ különböző pontjaira. Amikor harminc vagy negyven év múlva váratlanul találkoznak, egy azonnali kapcsolat van jelen, egy felismerés, hogy a másik ember báty vagy nővér, nagybácsi vagy nagynéni.

Ugyanígy van a spirituális életben is.

Sõt, semmi mással sem törõdnék.

Amint az isteni természet felismerése megtörténik, kapcsolatba is kerülünk vele. A helyzet, ami megakadályoz bennünket ennek a kapcsolatnak a felismerésében, úgy ismert, mint májá vagy prakriti a megnyilvánult világ aktív elve.

Ez is egy olyan könyv, aminek a polcomon a helye, újra és újra leemelem majd egyes légzésgyakorlatok elvégzése miatt. Nagyon sok hasznos dolog van benne összegyűjtve. Nagyon tetszett, hogy mind a nyugati orvoslás Modern tanítások mind a keleti szemléletmód Ősi tanítások oldalát bemutatja a légzés fontosságával kapcsolatban. A nyugati orvoslás légzéssel kapcsolatos álláspontja néhány oldal, talán 10 oldal, a könyv maradék részében India, Perzsia, Kína és végül Mexikó ősi légzéstechnikáit olvashatjuk részletesen, valamint azt, hogy mennyire fontosnak gondolták egymástól függetlenül a légzés szerepét, mondhatni a légzés maga az élet.

A májá vagy prakriti a felelős a véges természet megtapasztalásáért, miközben az isteni természet végtelen. A létezésnek csak ez a két dimenziója van: véges és végtelen, a prakriti vagy természet jelenti a végest, és Isten vagy a transzcendentális jelenti a lélegzet megértett végtelent. Ha az Isten végtelen, akkor a véges természet is Isten része, így még a májá és prakriti is Isten része.

Ez a nézet jelenik meg a tantra shastras-ban az ardhanarishwara képében, amelyben Síva egy félig férfi félig női alakként jelenik meg. A személy, aki ebben a kozmikus játékban ragadt, az egyén.

  • A gyógyító lélegzet · Temesvári Gabilla · Könyv · Moly

Ha az egyén közelebb van a végtelenhez, akkor nincs semmi probléma, azonban, ha az egyén közelebb van a végeshez, akkor nagy probléma van. Mi vagyunk a probléma a fejünk kalandozásaival, az egónk kalandozásaival, az elménk kalandozásaival, az érzelmi kalandozásainkkal, az érzéki és fizikai kalandozásainkkal, az értelmi kalandozásainkkal.

Mindig kalandozunk, ha nem a testünkkel, akkor az elménkkel, ha nem az elménkkel, akkor máshogy.

A diszkurzív politikatudomány alapjai | Digitális Tankönyvtár

Ezt a kalandozást ismerik fel, mint az egyensúlytalanság okát, mint a zavar oka önvalónk megértésében, mint a konfliktus és a szenvedés okát, stb. Mindegyikünk egy mágnes. A mágnesnek két pólusa van, az egyik, amelyik vonz, a másik pedig, amelyik taszít.

Az életünkben nekünk is két pólusunk van — vonzás és taszítás. Amint azonosulunk a vonzás vagy a taszítás folyamatával, akkor kezdünk élvezetet és frusztrációt tapasztalni. Amint azonosulás van az élvezetekkel és a lélegzet megértett frusztrációkkal, akkor aggodalom és bizonytalanság lép fel.

paraziták elleni

Amint az aggodalommal és a bizonytalansággal kezdünk azonosulni, akkor elveszik a megértés. Amint azonosulunk a megértés elvesztésével, akkor kiábrándultság és bizonytalanság lép fel. Amint azonosulunk a kiábrándultsággal és a bizonytalansággal, akkor a belső én halála lép fel. Ez a Bhagavad Gita állítása, és egy közös tapasztalat mindannyiunk számára.

Az egyensúlyunk megtalálása A spirituális élet célja, hogy egyensúlyt biztosítson számunkra.

paraziták emberi cikkekben súlyos aszcariasis

Ez a spirituális élet egyetlen célja. Ha száz százalékosan kiegyensúlyozott életet tudsz élni, akkor megvilágosodott vagy. Ha tíz százalékosan kiegyensúlyozott életet tudsz élni, akkor szádhaka spirituális törekvő vagy. Ha ötven százalékos egyensúlyban és harmóniában tudsz élni, akkor szvámivá leszel. Ha hetvenöt százalékosan kiegyensúlyozott életet élsz, akkor jógivá leszel. Ha kilencven százalékosan kiegyensúlyozott életet élsz, akkor sziddhává leszel.

A lélegzet megértett száz százalékosan kiegyensúlyozott életet tudsz élni, akkor megvilágosodottá leszel. Ez az egyensúly nem csak külső.

Az élet művészete – Satyananda Yoga

Az élet minden dimenziójában látnod kell — személyes, társadalmi, globális és univerzális dimenzióban. Ez az az egyensúly, ami az egyént egy olyan lénnyé teszi, aki képes véges életet élni a prakriti birodalmában, és megtapasztalni a végtelent az isteni birodalmában.

Ez a spirituális élet végső célja. A spirituális élet az élet művészete. Nem hit, elmélet, nézet, filozófia vagy vallás.

Bejegyzés navigáció

Létrehozhatod a saját elképzeléseidet az élet művészetével kapcsolatban, az egy más dolog, azonban a tökéletes élet művészete a kiegyensúlyozott életvitel, tekintet nélkül arra, milyen helyzetben vagy. Jézus olyan életet élt, amelyben megpróbálta a különféle szempontokat kiegyenlíteni.

Buddha és Mahavir olyan életet éltek, amelyben megpróbálták a különféle szempontokat kiegyenlíteni. A múlt szentjei és bölcsei megpróbálták kiegyensúlyozni a nézeteiket, az életben való részvételüket és érintettségüket. Ma a jógik olyan életet próbálnak élni, amelyben egyensúly van. Van egy elmélet a Advaita Védanta-ban, miszerint a világ hamis, megtévesztő és az egyetlen valóság a valóság maga.

Akkor menekülés közben hirtelen egy hasadékhoz érünk, ugrunk és elkezdünk zuhanni. Senki sem kergetett. Biztonságban vagyok az ágyamban, kényelemben és melegben. Azonban nekünk az elejétől kell kezdenünk.

Spirituális fejlődés A spirituális életben a fejlődés elmélete nem a Darwini evolúciós elmélet, amelyben az egyik állapotból a következőbe van lépés. A spirituális fejlődés elméletében a kezdethez, a forráshoz, a központhoz való visszatérésről van szó, visszatérésről a súnjatához üresség vagy semmihez. Ez a púrnata fogalma, a teljesség elérése, a beteljesedés. A visszatérés a súnjatához, a forráshoz volt az indiai nézet — Púrnamadah púrnamidam púrnaat a lélegzet megértett.

A fa fejlődése a magtól magig tart, a lélegzet megértett pedig a magtól a törzsig, a levélig, a virágig, a gyümölcsig. Csak amikor a mag újra mag lesz, van meg az a képessége, mint az eredetinek, csak ekkor mondhatjuk, hogy a fejlődés befejeződött. Hasonlóan az életünkben, mikor spirituális fejlődésről beszélünk, a forráshoz való visszatérésről beszélünk és az eredeti képesség, tisztaság és nyugalom birtoklásáról, éppúgy, mint ahogy a forrás.

szolgáltatás

Ezért minden mandala, jantra, szimbólum, amely a tudatosság állapotait vagy a kozmikus keletkezést vagy a tattvák egymásra hatását jelenti, egy körben vannak. A buddhista tanka-kon festett, színes, hogyan szabadultam meg a férgektől képek tantrikus mandalák és jantrák, a föld, a menny és a pokol leírásait tartalmazzák.

Az ábrák egy kör formájában jelennek meg, melynek nincs eleje és vége, ugyanakkor mindent tartalmaz, minden megtestesül benne, minden a része. Csak annyit kell megtanulnod, hogyan őrizd meg az egyensúlyt és a harmóniát. A lélegzet megértett jobban ki tudod terjeszteni a harmónia területét az életedben, a változás szádhakává, szannjászinná, jógivá, sziddhává változtat téged.

Ganga Darshan, November